董其昌临唐玄宗鹡鸰颂博客版

2009-06-03 21:08:05   发布(作)者:    来源:   点击:

关键字:博客 &ldquo &rdquo 董其昌

核心提要: 清书家王文治《论书绝句》曰:“书家神品董华亭,楮墨空元透性灵,除却平原俱避席,同时何必说邢张。”诗中盛赞董字的空灵超逸。以淡见真,以简入妙,自然率真即为董书的特色。董其昌是

   清书家王文治《论书绝句》曰:“书家神品董华亭,楮墨空元透性灵,除却平原俱避席,同时何必说邢张。”诗中盛赞董字的空灵超逸。以淡见真,以简入妙,自然率真即为董书的特色。董其昌是帖学书法的集大成者,他不仅在学书奠基阶段博学诸家,即使在享有盛名的各时期,也均有大师的临古之作,此类作品历来颇受藏家关注。董其昌临唐玄宗的鹡鸰颂即为他的临书精品。

     董其昌行书鹡鸰颂(局部见图),绫本手卷,纵29.5厘米,橫245厘米,共五十行。款曰:“唐明皇鹡鸰颂,余侍东宫讲读时曾从内库一见真迹。其英伟之概不减太宗,而遒劲不无少逊。余近于新都汪景淳得摹,已刻入鸿堂帖中,兹复临成副本,稍具优孟衣冠,至于形似未尝计也。董其昌。”钤白文印“董其昌”、“太史氏”。另有收藏印“万机馀暇”、“观复审定真迹”、“吴永之印”。

     此行书卷虽曰临书却颇自运。结体精熟,骨力内涵,虚实参差,妥帖而自然,贵能于端庄中具萧散飘逸之气。运笔则刚中有柔,优游流畅,自然翰逸神飞。“鹡鸰”二字的左翻笔,向下稍用力轻顿,然后得势翻起,快捷锐利,均能得势而出。“无少”二字的上下映带十分自然,而“计”字的起承转合。更是锋由中出犹如抽茧,虽婉转清彻,却凝练有神,俱见力量。董其昌临书常只取古代书家某一特点,融入己书,故其临书仍多具自己面目。如其所说:“盖书妙在能合,神在能离。”“守法不变,即为书家妈。”由此可窥其贯穿一生的创造精神。

     唐玄宗的鹡鸰颂是台北故宫博物院藏品中仅有的一件唐代帝主墨迹,可能也是目前仅存的玄宗墨迹。此纸本手卷24.5厘米,横184.9厘米,卷后有蔡京、蔡卞及王文治跋文。卷中钤“开元”小玺五处,米芾《书史》谓“开元”小印仅见于鹡鸰颂中,故弥足珍贵也。

     唐代自太宗李世民竭力推尊王羲之书法,尝征求天下,鸠集二王真迹,以充御府,奠定了王羲之“书圣”的地位。唐宗室子弟争学二王书法,至玄宗时风气更盛。

     唐玄宗李隆基,睿宗第三子,性英武,善骑射,通音律、历象之学。工书,所作鹡鸰颂结体精谨,笔法纵横,尤显丰腴硕壮之格,卷中翰墨文章之美,其友爱事迹,亦为世人所称许。杨守敬评曰:“明皇碑版已开圆熟之派,此帖柔而有骨,故自可传。”允谓的评。随着两岸故宫将有更广、更深的交流,一定会有更多的书画爱好者能观赏到唐玄宗的鹡鸰颂真迹。
   (来源:新民晚报 作者童衍方)


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