历史与当代的遭遇----关于城市文化空间的片段思考

2009-07-18 16:46:11   发布(作)者:    来源:   点击:

关键字:片段 城市 文化

核心提要:1、文化城市

1、文化城市
  文化城市是一个过程,如同文化的发展是一个过程,体现的是人类城市文明的演进。
  文化城市是一个断面,既是物质断面,反映特定空间的城市文化特征,又是时间断面,反映一个时期的城市文化趋向。
  文化城市是一种存在,存在于这个城市相关的一切有形的、无形的载体中,人们可以通过文学、艺术、工业产品、建筑、城市街道广场、城市山水等感知,也可以通过参与城市活动、交流、庆典等方式体会。
  ……
  
  2、文化环境
  对于传统文化的环境,很多文化学者从不同侧面探索传统文化的环境要求、面临的困境、以及建构文化环境的策略方法。对现代性的疑虑其实一直没有中断过,从一个方面反映出传统文化与现代化之间固有的矛盾。现实的表现好像也在验证这种观点。解决这一矛盾的关键似乎在于如何对传统文化的现实运行环境的理解,也就是说,当广阔的社会经济背景发生巨大改变时,文化环境的重构是否可以起到继承传统文化、继而使之有所发展的目标。
  文化环境的重构是当代中国城市大规模开发更新背景下的一个巨大命题,如同文化本身的定义具有复杂性和多元性一样,文化环境重构涉及城市社会生活的各个方面。不可否认的是,人们生产生活方式的改变和外来文化(主要是现代西方文化)的全面渗透是文化环境重构的重要背景,也就是说,源于传统生活的文化如何融入到现代城市空间中去,以及外来文化如何与中国传统城市空间结合。作为以城市空间为研究对象的城市规划工作者,对城市文化的理解更多地体现在文化空间的建构上。
  
  3、城市记忆
  城市发展的各个时期都会留下各种印迹,它们承载着发生在这座城市的各色故事。大众对城市文化的感知往往是通过这些故事,讲述故事的可以是文学作品、民间传说、戏剧绘画,也可以是古城墙、古街巷、历史建筑、名人故居等历史遗迹。上个世纪下半叶,中国城市经历了多个阶段的改造,一些极富历史文化价值的古城遭到破坏。大众的城市记忆往往是通过城市中遗留下来的物质空间和历史遗迹来延续。城墙作为中国历史城市常见的格局构成要素曾经普遍存在,但如今大部分已经灭失,取而代之的是宽阔的马路和林立的高楼。承载市民传统生活的古街巷,在现代交通的压力下被加宽取直,失去了体现传统生活的空间尺度。历史悠久的城市一般都有丰富的地下文物埋藏,但在城市开发的热潮中,许多被发现的重要地下遗迹被隐瞒、破坏。人们的城市记忆发生断裂,传统文化空间被特定时期的城市建设侵吞,完整的文化空间被碎片化、甚至完全消失,现代生活的繁荣表象掩盖了城市历史文化的失落。随着城市文化作为城市竞争力要素地位的提高,我国近年来对文化遗产的保护也逐渐从文物个体的保护转向整体性、多层次历史文化资源的挖掘梳理。通过整合城市历史文化遗迹和城市公共空间,使得城市历史信息通过各种方式得以传递。
  
  图1:根据历史典籍兴建的南京阅江楼
  
  4、场所复兴
  历史性场所的复兴一直以来都是城市文化复兴的标志之一,同时也是城市历史文化保护的高层次目标。实践经验证明了死保是没有出路的,于是保护与利用的关系成为人们不断谈论的话题,“适应性利用”、“新天地模式”、“798模式”等成为关键词。考察一下这些现象,我们会发现其中蕴含的关系,即当代经济文化产业对历史性空间的植入,一方面,这些空间所承载的历史文化意义成为产业活动的招牌,另一方面,历史性场所借助当代流行文化活动得以重现活力。这似乎是一种“双赢”的结果,成为历史性场所复兴的有效手段。但问题在于当每个城市都在复制“新天地”,所有的产业建筑都成为“798”的翻版时,作为城市文化复兴重要空间的历史性场所,其文化多元性何以保持,而传统文化的生存空间又在哪里。
  场所复兴的关键在于恢复活力,从这个意义上,我们无理由认为以上现象是不成功的。但必须看到的是,“798模式”、“新天地模式”中反射出的小众化倾向,无论是现代艺术产业还是酒吧文化产业,其面对的人群都是小众的、特定的人群和阶层。如果历史性场所的复兴必须或只能依靠这些人群,那么在城市层面上这种复兴显然不是整体性和可持续的。因此,多元化、多层次的人群参与应该是历史性场所复兴的关键,毕竟,对于那些哼唱京剧、或者跳扇子舞的大爷大妈们来说,城墙跟下的广场可能比古民居中的酒吧更具吸引力。
  
  图2:民国建筑风格的南京1912街区,集中了大量的酒吧餐饮娱乐功能
  
  

责任编辑:yszyz 

热点关注

小编推荐

图片文章推荐


看完这篇新闻,你的感受如何?

频道聚焦

24小时回顾