近代三大家篆刻作品欣赏

2016-01-19 18:45:38   发布(作)者:    来源:   点击:

关键字:篆刻 作品欣赏

核心提要:  印章古称玺,是一种凭信工具,所谓私凭文书官凭印。印章又是一种书法与雕刻相结合的高雅的艺术品。千百年来,印章作为高雅礼品为何久盛不衰,这源于中国深厚的传统文化背景,由于印章所寄寓的恪守信用的品格

  印章古称玺,是一种凭信工具,所谓“私凭文书官凭印”。印章又是一种书法与雕刻相结合的高雅的艺术品。千百年来,印章作为高雅礼品为何久盛不衰,这源于中国深厚的传统文化背景,由于印章所寄寓的恪守信用的品格和追求高雅的情趣象征了中国人的人格特征。

  三、近代三大家

  在 浙派、皖派风靡印坛百年之后,作为篆刻艺术发展的必然结果,清末篆刻走上了一条"印从书出"、"印从刀出"、"印外求印"的复合型创作道路。至此,篆刻艺 术的形式与审美体系得以最终形成。自此,篆刻家在创作中所考虑的,是如何实现以及在什么程度上实现各自的审美理想。晚清篆刻,可谓是名家辈出,而就风格而 言呈现出更多样化的色彩,但这些又几乎都是以赵之谦、吴昌硕、黄士陵三家篆刻为源头的,而且其中成就卓著者,又无不是以上三家的结合求之的!

  027-清-赵之琛[1781-1852,浙江杭州]-篆刻作品

  赵 之琛,西泠八家之一。篆刻得其师陈豫钟传授,能汲取浙派各家所长,为陈鸿寿所推许,功力极深,所刻边款,尤为精致。其章法、刀法逐渐走向定式,刀法如锯 齿,比之陈鸿寿更为明显。当时浙派影响整个印坛,他与陈鸿寿的篆刻作品就成为人们学习浙派的对象。他生平勤于篆刻,存世作品较多,惜晚年作品习气渐深,章 法、刀法趋于僵化。阮元刊的《积古斋钟鼎彝器款识》多半出自其手。

  028-清-吴熙载[1799-1870,江苏仪征]-篆刻作品

  吴 熙载(字让之、攘之),师事邓石如的学生包世臣,所以是邓石如的再传弟子。篆刻师邓石如,以汉篆治印。对邓石如的篆刻,吴让之更是有创造性的继承——章法 上使之更稳妥、更精炼,刀法上更加圆转与流畅,从而把邓石如以笔意见胜的风格推向高峰。刀法使转自然,坚实得势,能充分表达笔意,立体感强。行草边款与其 书体相通,晚年作品更入化境,所以许多学习邓派的人,多舍邓趋吴而从中体会邓派风格。对当代中、日印坛影响很大。

  晚清印坛有重大成就的印人如徐三庚、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫都在其作品中吸取过营养。

  印乃信之诺 章为心上言

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  029-清-胡震[1817-1862,浙江富阳]-篆刻作品

  胡震刻印“日夜攻苦,手不停挥”。后来见到钱松的印章“始大叹服”。印章与钱松极为相似。

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  030-清-钱松[1818-1860,浙江杭州]-篆刻作品

  钱松篆刻得力于汉印,曾手摹汉印二千钮,赵之琛见后惊叹道:"此丁、黄后一人,前明文、何诸家不及也。"他见闻广博,章法与众不同,时出新意,刀法总结前人经验,创造一种切中带削的新刀法,立体感很强,富于韵味,颇有新意,为吴昌硕所取法。

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  031-清-徐三庚[1826-1890,浙江上虞]-篆刻作品

  徐三庚篆刻初学陈鸿寿、赵之琛,四十岁后参以汉篆、汉印结体,颇见功力,风格飘逸,疏密有致,自成一家,在当时一段时间内,颇为风行。惜晚年作品则因书体过于牵强做作,习气较深。但他运刀熟练,不加修饰,其行楷边款,刀法劲猛,自然得势,不失名家风范。

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  032-清-赵之谦[1829-1884,浙江绍兴]-篆刻作品

  赵 之谦的篆刻,一方面努力融合浙、皖两家而开新的风貌;另一方面,他又堪称是"印外求印"的典范与集大成者,仅印章中使用的文字就有泉币、碑刻、诏版等数十 种之多。在"印外求印"的过程中,赵之谦绝不只是拿来套用,而是在再现其固有形态的同时,将其神髓有机地融汇到具体的作品之中。可以说,赵之谦的篆刻创作 模式以及他"求古于拙、拙而不野"的篆刻,打破了先前浙、皖两派二分印坛的局面,使近现代篆刻走上了一条充满生机的全新道路,他对近现代篆刻家的启迪作用 是巨大的。如黄士陵、齐白石等均受其影响。除此以外,走赵之谦较为成熟的清雅古秀印风的著名篆刻家有赵时枫(1874--1945)、王福厂 (1880--1960)、陈巨来(1904--1984)等,他们的篆刻,或取赵之谦的静穆稳俊而自出机杼,或清秀而见骨力,或富贵而有高韵,不一而 足。

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  033-清-胡钁[1840-1910,浙江崇德]-篆刻作品

  胡钁篆刻得力于汉玉印、凿印、诏版,所作白文印匠心独运,精品较多,章法经常在疏朗中有紧密,得自然之趣;刀法挺秀,能体现章法精神,为晚清重要的篆刻家。

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  034-清-黄士陵[1849-1908,安徽黟县]-篆刻作品

  在 近现代篆刻史上,黄士陵篆刻的创作成就及对后世篆刻的影响,均可与吴昌硕相比臂。其开创的篆刻流派,世称"黟山派"。黄士陵的篆刻重浑厚而特别强调秀劲、 含蓄、深沉、幽默而耐人寻味。刀法上,他大巧若拙、归真返朴,在运刀的光洁中求锐劲之势;篆法则取金文并以极平实恬淡的气格出之;章法则着意于印面空间的 有机的切割。

  黄士陵的篆刻活动主要在南方,故当时湖、广一带受他影响的篆刻家很多。其中较著名的有李尹桑(1880--1945)、易大厂 (1874--1941)、邓尔雅(1884--1954)、简经伦(1888--1950),乔大壮(1893--1948)等,他们的篆刻,大多是在 字法上取金文或甲骨文入印并力求广博,章法上则重装饰并力求精致。其中易大厂、简经伦在古拙奇峭方面,有相当的出新与发展。

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  035-清-吴昌硕[1844-1927,浙江安吉]-篆刻作品

  吴昌硕,幼随父读书,因战乱,流亡数年。21岁时回家务农,30多岁时,对绘画产生兴趣,并求教于任颐。与篆刻家叶为铭、丁仁等聚于杭州西湖,探讨篆刻治印艺术,于1913年在杭州成立西泠印社,被推为社长。

  篆刻兼师丁敬、邓石如、吴熙载、赵之谦诸家。中年后摆脱各家影响,直接从秦汉金石文字中汲取营养,在研究古代文字的基础上,掌握基本规律,使印章字体结构既符合规范,又千变万化。更以用自家之圜千钝刃之刀,独造斑驳、高古、浑穆、渊雅、华滋之境,产生了极为深远的影响。

  吴昌硕作为西泠印社的第一任社长,在二十世纪前期的中国印坛,有着盟主的地位,故学习或受其印风影响的篆刻家很多。其中赵石、邓散木、赵云壑、钱瘦铁、陈师曾、陈半丁、齐白石、来楚生、沙孟海均为一代俊彦。

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  近 代因考古学的兴盛,加之西泠印社的建立,篆刻的创作异常活跃。当时有吴昌硕、丁辅之(鹤庐)、陈衡恪(师曾)、赵石(古泥)、齐白石(濒生)、赵时棡(叔 孺)、乔大壮(曾劬)、王禔(福庵)、邓散木(粪翁)、钱瘦铁(叔厓)、来楚生(然犀)等诸家知名于世。然论其流派风格影响深远者,当推齐白石、赵叔孺 (时棡)、王福庵(禔)三家。

  近代篆刻继承了明清文人篆刻的传统,然而在技巧上更精能,取材上更宽大,境界上也更奇伟。总之,近代篆刻使篆刻艺术蔚然独立,而且使其更加波澜壮阔。

  036-近代-齐白石[1864-1957,湖南湘潭]-篆刻作品

  齐白石是一位木匠出身而又诗、书、画、印均卓绝出众的艺术家。他自认为篆刻第一,诗词第二,书法第三,绘画第四。在近代篆刻艺术史上是继吴昌硕、黄士陵之后又一位能开宗立派的巨人。

  他 的篆刻初学浙派中的丁敬、黄易。后学赵之谦、吴昌硕。从汉《祀三公山碑》得到启发,改圆笔的篆书为方笔;从《天发神谶碑》得到启发而形成了大刀阔斧的单刀 刻法;又从秦权量、诏版、汉将军印、魏晋少数民族多字官印等受到启发,形成纵横平直,不加修饰的印风。他在艺术见解上最推崇“独造”,并且身体力行,曾 说:“刻印,其篆法别有天趣胜人者,唯秦汉人。秦汉人有过人处在不蠢,胆敢独造,故能超出千古。余刻印不拘古人绳墨,而时俗以为无所本,余尝哀时人之蠢, 不思秦汉人,人子也,吾亦人子也,不思吾有独到处,如今昔人见之,亦必钦仰”。由此可见,他对自已的独创充满着自信。

  齐白石的篆刻作品章法强调疏密,空间分割大起大落,单刀切石,大刀阔斧,横冲斜插,极富猛利狂悍、痛快淋漓,创造出一种“写意篆刻”的独特风格。

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  037-近代-赵叔孺[1874-1945,浙江鄞县]-篆刻作品

  赵 叔孺篆刻早年取法浙派,后精研赵之谦、邓石如直追秦汉,对周秦小玺及宋元圆朱文亦有独到功力。在篆刻艺术中,实际上存在有仿汉铸印、汉凿印两种流派, 赵叔孺 是近代继承汉铸印端重严一派的代表作家之一。印风精谨超逸,渊雅高古,秀挺绰约。当时的书画家和收藏家,争相求其印作,20年代与吴昌硕、 王禔齐名,蜚声大江南北。

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  038-近代-王福厂[1880—1960,浙江杭州]-篆刻作品

  王 福厂(庵、盦),25岁时与叶铭、丁仁、吴隐等创建西冷印社。篆刻则取法秦汉,兼及皖、浙。他是一位十分注重书法的篆刻家,他认为书法篆刻的根本,只要 有了很好的书法基础,才谈得上篆刻创作。所以他的一些作品,时有其书风的表露。他的白文印虽然取法汉代铸印,但又用浙派的切刀法来表达,比起一些纯浙派的 作品,更显浑厚朴茂。他的细朱文无论在用刀、章法还是在格调上,都可见其用心之处。

  王福厂的篆刻作品风格秀雅而不失厚重,稳健而不失灵动。现代篆刻家顿群(立夫)、吴朴(朴堂)均为其弟子。

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责任编辑:yszyz 

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