篆刻名家苏宣

2017-04-09 18:52:19   发布(作)者:    来源:   点击:

关键字:篆刻名家 苏宣

核心提要:  明代著名篆刻家朱简在他的《印经》里面把明代篆刻流派分为三大派再加一部分额外的印人,这三大派分别是文彭的三桥派,何震的雪渔派,苏宣的泗水派,我们知道,明代印家,要流派 ,当然还有两个流派没有提到

  明代著名篆刻家朱简在他的《印经》里面把明代篆刻流派分为三大派再加一部分额外的印人,这三大派分别是文彭的三桥派,何震的雪渔派,苏宣的泗水派,我们知道,明代印家,要流派 ,当然还有两个流派没有提到,一个是汪关的娄东派,一个则是朱简自己的流派印风,学习明代印风,抓住这五大流派的线索,大致就不会有什么遗珠之恨。

  前两节分别介绍了文彭和何震,这一节我们就来说说苏宣。这位在朱简眼里能跟文、何三足鼎立的印家。明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(苏宣画像)

  苏宣,字尔宣,一字啸民,号泗水(这就是苏宣的风格流派为什么叫“泗水派”原因,这与何震的“雪渔派”来历一样,都是这个流派印风创始人的号。),苏宣生于1553年,大致卒于1626年,没有资料证实他最后是哪一年去世的。据说苏宣是苏秦的后人,因此,他有一方汉白文印式的印章:“汉留侯裔”,他很显然以此为荣。明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(汉留侯裔)

  我们看上一节里苏宣所处的位置,有的流派列表里将他列为何震流派之下,有的则直接把他列在文彭之下,独自成派别,出现这样的情况,跟苏宣的篆刻经历相关。

  苏宣是歙县(今属安徽)人,看生年就能知道,他比何震小18岁,基本上是一代人的年龄差,据说他年轻时因为要报家仇杀了人(他最初的印章的猛利风格是有性格上的联系的),于是东躲西藏,在长江淮河流域辗转生活,混居屠沽,这一段时间也是他游历江湖,遍观名迹碑碣的时间段,事平后,苏宣以才学品性兼善,得拜文彭为师,何震则在一旁既师兄又是老师,得拜名师,又兼何震在侧,苏宣刻印学习更加刻苦。

  据说苏宣临刻汉印上千方。当然,这也与他所处的时代有关系,因为那个时候,正是收藏家和出版商们出版出售集古印谱的时代,找来一本好印谱,从头至尾的摹刻,这对于早些年是不现实的,因为还没有像样的印谱。但对于苏宣来说,他有幸生活在《顾氏集古印谱》印行的年代,他有这个物质条件逐方临摹,再加上苏宣个人品德操行很受当时人赞许,因此社会名流都愿意跟他交往,像顾从德(就是编印《集古印谱》的那位)、项元汴等大收藏家们的篆刻原印,苏宣都有条件亲眼去观摩,苏宣得以尽观“秦汉以下八代印章”。明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(《集古印谱》书影》)

  1、文彭良师“以六书之学,用精其传”认真教授;

  2、一代篆刻大师何震做为益友在身旁随时指点;

  3、苏宣有遍观天下印章的眼界(朋友们的印藏);

  4、苏宣曾经游历江湖,“残碑断碣,无所不窥”的知识面,传说上门来向苏宣求问“篆”字的人“履相错”,就是大家不认识的篆字,都来找苏宣问,把苏宣当字典查,前面的人刚走,后面的人就来了,鞋跟接鞋跟。

  5、苏宣自己曾练汉印上千方,练出一手好刀功,好的篆法认识。

  综合以上因素,苏宣很快成为与文、何三足鼎立的一代篆刻大家。

  最重要的是,苏宣不仅善于临摹,而且善于创新,他在前期学习何震的猛利风格之后,时时出新,印风多变,时出新意,最后归于浑朴典雅。周亮工在《印人传.书沈石民印章前》认为:“印章汉以下推文国博(即文彭)为正灯矣,近人惟参些一灯。以猛利参者何雪渔(何震),到苏泗水(苏宣)而猛利尽矣。”

  凡开宗立派的大家,必然是有所创造者,苏宣自己有印谱《印略》传世,他在《印略》自序中说:“世不相沿,人自为政。如诗非不法魏晋也。而非复魏晋;书非不法锺、王也,而非复锺、王。如于摹拟,终于变化。变者愈变,化者愈化,而所谓摹拟者逾工巧焉”这是苏宣典型的创作原理,也基本上是所有艺术创作的理论原则,从摹古到创造,师古不泥,泥古是死,变化能活。如果只知道临摹,就算临到极致,那出来的也就是照相机的效果,并不能使苏宣成为大家。但苏宣不是这样,他除了临摹,更注重变化。

  苏宣的探索是多方面的,他把自刻的印章于万历四十五年(1617)辑成《苏氏印略》,共有印章537方,我们来看他的作品明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(墨皇素臣)

  跟上面的那方“汉留侯裔”是汉白文印式的满白风格;
明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(醉月楼)

  明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(蕉露馆)

  这则是小篆风格的元朱与缪篆风格的细朱文印;明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(左司马)

  明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(司马世家)

  这两方又是古玺印风的细朱印;明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(我思古人实获我心)

  这一方又是接近鸟虫风格古文印风。

  总之,在苏宣的刀下,各种风格的印章面貌都有出现,他在探索出新方面不遗余力。与文、何相比较:文彭的篆刻是朴素的秦汉风格(如下图“文彭之印”),何震的篆刻在文彭之外又加猛利之态(如下图“云中白鹤”),而苏宣则是“猛利尽矣”,复归于平和,他这种平和是经过文人雕琢和处理的平和,既远追秦汉,又书卷气充溢(如下图“陈继儒印”)。后世大部分文人篆刻印章格式在苏宣这里基本全部出现了,因此我们说苏宣的地位可以说是与文、何鼎立的是有理由的。明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(文彭刻“文彭之印”)

  明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(云中白鹤)

  明代印坛与文彭何震三足鼎立的篆刻大家:苏宣

(苏宣刻“陈继儒印)

苏宣的篆刻不仅当世有盛名,对后世清初的程邃(徽派的创始人),清中叶的邓石如(邓派的创始人

责任编辑:yszyz 

热点关注

小编推荐

延伸阅读

图片文章推荐


看完这篇新闻,你的感受如何?

频道聚焦