一位跨界的宋瓷收藏鉴赏家

2017-07-31 22:04:47   发布(作)者:    来源:   点击:

关键字:鉴赏家 宋瓷

核心提要: 《宋瓷收藏与鉴赏》张文献著 清华大学出版社2017年9月版   □小海   读张文献新著《宋瓷收藏与鉴赏》,我发现,收藏之乐,似乎就在于发现、甄别、鉴赏、把玩的全过程。他写到了发现一件瓷器时,就像在茫茫

《宋瓷收藏与鉴赏》张文献著 清华大学出版社2017年9月版 《宋瓷收藏与鉴赏》张文献著 清华大学出版社2017年9月版

  □小海

  读张文献新著《宋瓷收藏与鉴赏》,我发现,收藏之乐,似乎就在于发现、甄别、鉴赏、把玩的全过程。他写到了发现一件瓷器时,就像在茫茫人海中相遇一见钟情的意中人似的,心跳加速,意乱情迷。为了抱得“美人”归,讨价还价过程中的欲擒故纵等等,也是妙趣横生。“几年前,一个专跑工地的‘踩地皮’拿了一件有些破损的宋代钧窑双系罐,原想在市场上高价出售,没想到被苏州文庙开店的几个老先生看了都说是宜钧。等我看到它(我认为此处该用她)时,泄气的‘踩地皮’只要了我五十元的标本价。如今这件钧窑双系罐与我朝夕相处”(第31页)。

  文化人的收藏跟古董商的奇货可居有着本质的区别。商人为利,为人民币壹后面增加的零,为乐此不疲的数字游戏;文化人更多的是为零前面实质性的壹,就是说壹是精神层面的内核,有为家国情怀,有为薪火相传,有为怡情养性,不一而足,所表现出来更多的是一份痴情、傻气,像王国维、陈梦家先生,都是这一类人。和文献兄交往,也是因了他身上能够辨识的这份书呆子气。明代张岱云:“人无癖不可与交,以其无深情也,人无痴不可与交,以其无真气也。”明人袁宏道也说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳。”(袁宏道《瓶史·好事》)

  文献兄的收藏重点在宋瓷,可谓别有用心、别出心裁。

  陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”李约瑟、费正清等一批海外中国科技史、中国史专家也认为宋朝是中国历史上最辉煌的朝代。记得多年前,有一个访谈问卷发给大家,其中一个问题是:你愿意生活在哪个朝代?不少文人朋友选择的是宋朝或干脆写南宋。这真是有意思的。宋瓷,又是那个朝代最日常,却又很神秘的器物,某种意义上,也契合那个时代的精神特质:美轮美奂,而又十分脆弱。这似乎预示着那个朝代的一种命运,却愈发彰显了宋瓷的美学价值。

  张文献兄写宋瓷收藏的文章大多是用了散文的笔法,深入浅出,文理兼备。其实,如果我们回头看,司马迁写《史记》,何尝不是运用了散文笔法。《史记》是我国古代一部极具价值的史学著作,但又是一部杰出的文学著作,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,他写的《孟尝君列传》《平原君列传》《春申君列传》与《魏公子列传》等战国四君子传,其中快意恩仇的侠客趣味,文辞笔法的汪洋恣肆,就是得先秦诸子散文的真谛嫡传,这也无疑影响了后世的文风。

  用散文的笔法来写宋瓷的收藏与鉴赏,而不是用学术的高头讲章,是别有一番味道与情趣的。文章可以更加接地气,平易近人,活泼生动,通俗易懂。这类文章并不像有的人说得那么随手与轻巧,这其实是需要考验作者学术研究和语言表述这两方面的综合能力的。他将高深专业的鉴赏技巧、知识掌故、收藏心得,举重若轻地呈现在读者面前,这是见功力见性情的,有温度的文字。也就是说,在这部书里,文献兄把他作为散文作家的优势发挥出来了。至少,让我这个不懂宋瓷收藏的门外汉都略知一二了,从宋瓷这个窗口得以窥见宋朝精彩、雅致社会生活的横切面;另一方面,也对促进甚至是指导当前愈来愈热的民间瓷器收藏热,不无裨益,这是值得高兴与祝贺的一件事。

  来源:苏州日报


责任编辑:yszyz 

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